用义人造句

“义人”的解释

义人[yì rén] 义人 义人,道义人士,亦或:义士仁人。人以环境为本,义在科技兴邦。“义人”是社会发展的必然,也是人类文明进步的趋势。是人们所应追求的一种精神美满幸福的最高境界,如仙境、大同、天堂、极乐、共产之社会。

用“义人”造句

1、恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。

2、义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。

3、智慧必使你行世上的道,守义人的路。

4、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。老舍

5、一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。

6、义人的路好象黎明的光,越照越明,直到日午。

7、义人必承受地土,永居其上。

8、在黑云压城城欲摧的日子里,正义人士被残害得不计其数。

9、马克思主义人本化的进程中,名不见经传的票友肯定不计其数,而其他学派的客串可谓功劳卓著,最具代表性的应数存在主义和精神分析学派。

10、康健的用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。

11、善人给子孙遗留产业。罪人为义人积存赀财。

12、*权主义人士称基督徒会受到非常严厉的惩罚。

13、你们义人当靠耶和华欢喜,称谢他可记念的圣名.

14、在大学生中开展马克思主义人口理论教育,是培养大学生思想道德素质的重要组成部分。

15、31义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断.

16、欧盟社会主义人士同意支持来自英国的候选人,但是英国首相布朗也曾考虑过前国防部长葛奥夫?胡恩,但未付诸实行。

17、义人引导他的邻舍。恶人的道,叫人失迷。

18、正坐堂的时候,他的夫人打发人来说,这义人的事,你一点不可管。因为我今天在梦中,为他受了许多的苦。

19、义人的唇舌教育群众,愚人必因缺乏心智而死亡。

20、在建构主义的学习理论、人本主义人性论理论及中学生自身特点的基础上,论述了实施“学案导学”教学模式的现实意义。

21、他们为彻底消除资本主义人剥削人的制度而努力工作。

22、24假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?

23、箴10:31义人的口、滋生智慧.乖谬的舌、必被割断.

24、求你领我出离被囚之地,我好称赞你的名。义人必环绕我,因为你是用厚恩待我。

25、假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?

26、只是,倭仁不懂得政治制度为何事,依然尊奉古圣先贤的礼义人心的说教,不足为训。

27、要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。

28、***富有创见性的新思想、新观点、新论断,是对马克思主义人口理论的继承、丰富和创新。

29、有多少个时事评论员对债务拖欠危机捏把汗,就有多少个评论员谴责自由主义人士假喊“狼来啦”。

30、这个惨杀事件,激起了各抗日根据地的人民和国民党统治区的正义人士的公愤。

31、那些被羞辱恶待的义人,必不再抱愧蒙羞,反要得著荣耀.

32、他们二人在上帝面前都是义人,遵行主的一切诫命和律例【造 句网】,无可责备。

33、恶人借贷总不偿还,义人却常好施乐善。

34、18恶人作了义人的赎价.奸诈人代替正直人.

35、1恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮象狮子.

36、金正日身居朝鲜劳动党中央委员会总*记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会委员长之职,极好地体现了他已故父亲的意愿。

37、恶人虽无人追赶也逃跑、义人却胆壮像狮子.

38、你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。

39、试验义人,察看人肺腑心肠的万军之耶和华阿,求你容我见你在他们身上报仇,因我将我的案件向你禀明了。

40、甚至在今天,仍然有信徒继承了亚伯拉罕、摩西、施洗约翰或过去曾经来到地上,又离去的圣人义人的使命。

41、为非作歹的,被义人憎嫌.行事正直的,被恶人憎恶.

42、你们在这世上享美福,好宴乐“,“当宰杀的日子竟娇养你们的心“,“你们定了义人的罪,把他杀害“,“他也不抵抗你们。

43、叫世上所流义人的血,都归到你们身上。从义人亚伯拉罕的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

44、义人顾惜牲畜的生命主,恶人都是残暴不仁。

45、中国共产党人实现了马克思主义人口理论和社会主义现代化建设、改革开放的有机结合,开创了马克思主义人口理论在中国实践的新局面。

46、12义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树.

47、他们在那里大大的害怕,因为神在义人的族类中.

48、“中国将会与朝鲜民主主义人民共和国合作养育在二个党和二个国家之间的关系到一个新的水平边”,他补述。

49、若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢.

50、我认为,世界上最震撼人心的事莫过于此:一种宗教、一种教条、一种灵魂教育,经过几千年时间不断地培养,把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑,让人知道,在神的面前,九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。赫尔曼·黑塞

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