大雅·生民

译文

当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。

怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。

新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。再将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了，后稷这才哇哇啼。哭声又长又洪亮，声满道路强有力。

后稷很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。不久就能种大豆，大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。

后稷耕田又种地，辨明土质有法道。茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。不久吐芽出新苗，禾苗细细往上冒，拔节抽穗又结实；谷粒饱满质量高，禾穗沉沉收成好，颐养家室是个宝。

上天关怀赐良种：秬子秠子既都见，红米白米也都全。秬子秠子遍地生，收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生，扛着背着运仓满，忙完农活祭祖先。

祭祀先祖怎个样？有舂谷也有舀米，有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹，蒸饭喷香热气扬。筹备祭祀来谋划，香蒿牛脂燃芬芳。大肥公羊剥了皮，又烧又烤供神享，祈求来年更丰穰。

祭品装在碗盘中，木碗瓦盆派用场，香气升腾满厅堂。上帝因此来受享，饭菜滋味实在香。后稷始创祭享礼，祈神佑护祸莫降，至今仍是这个样。

注释

厥初：其初。

时：是。姜嫄yuán：：传说中有邰氏之女，周始祖后稷之母。头两句是说那当初生育周民的，就是姜嫄。

克：能。禋yīn：：祭天的一种礼仪，先烧柴升烟，再加牲体及玉帛于柴上焚烧。

弗：“祓”的假借，除灾求福的祭祀，一种祭祀的典礼。一说“以弗无”是以避免没有之意。

履：践踏。帝：上帝。武：足迹。敏：通“拇”，大拇趾。歆：心有所感的样子。

攸：语助词。介：通“祄”，神保佑。止：通“祉”，神降福。

载震载夙sù：：或震或肃，指十月怀胎。

诞：迨，到了。弥：满。

先生：头生，第一胎。如：而。达：滑利。

坼chè：：裂开。副pì：：破裂。

菑zāi：：同“灾”。

不：丕。不宁，丕宁，大宁。

不康：丕康。丕，大。

寘zhì：：弃置。

腓féi：：庇护。字：哺育。

平林：大林，森林。

会：恰好。

鸟覆翼之：大鸟张翼覆盖他。

呱gū：：小儿哭声。

实：是。覃tán：：长。訏xū：：大。

载：充满。

匍匐：伏地爬行。

岐：知意。嶷：识。

就：趋往。口食：生恬资料。

蓺yì：：同“艺”，种植。荏菽：大豆。

旆pèi：旆：草术茂盛。

役：通“颖”。颖，禾苗之末。穟suí：穟：禾穗丰硬下垂的样子

幪méng：幪：茂密的样子。

瓞dié：：小瓜。唪fěng：唪：果实累累的样子。

穑：耕种。

有相之道：有相地之宜的能力。

茀：拂，拔除。

黄茂：嘉谷，指优良品种，即黍、稷。孔颖达疏：“谷之黄色者，惟黍、稷耳。黍、稷，谷之善者，故云嘉谷也。”

实：是。方：同“放”。萌芽始出地面。苞：苗丛生。

种：禾芽始出。褎yòu：：禾苗渐渐长高。

发：发茎。秀：秀穗。

坚：谷粒灌浆饱满。

颖：禾穗末稍下垂。栗：栗栗，形容收获众多貌。

邰：当读作“颐”，养。谷物丰茂，足以养家室之意。

降：赐与。

秬jù：：黑黍。秠pǐ：：黍的一种，一个黍壳中含有两粒黍米。

穈mén：：赤苗，红米。芑qǐ：：白苗，白米。

恒：遍。

亩：堆在田里。

任：挑起。负：背起。

肇：开始。祀：祭祀。

揄yóu：：舀，从臼中取出舂好之米。

簸：扬米去糠。蹂：以手搓余剩的谷皮。

释：淘米。叟叟：淘米的声音。

烝：同“蒸”。浮浮：热气上升貌。

惟：考虑。

萧：香蒿。脂：牛油。

羝dī：：公羊。軷：读为“拔”，即剥去羊皮。

燔fán：：将肉放在火里烧炙。烈：将肉贯穿起来架在火上烤。

嗣岁：来年。

昂：仰，举。豆：古代一种高脚容器。

登：瓦制容器。

居歆xīn：：为歆，应该前来享受。

胡臭xiù：亶dǎn：时：为什么香气诚然如此好。臭，香气；亶，诚然，确实；时，善，好。

这是周人叙述其民族始祖后稷事迹以祭祀之的长篇史诗。《毛诗序》：“《生民》，尊祖也。后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故推以配天焉。”